Lại nói Đông Thắng Thần Châu hải ngoại có một nước thổ, tên là Ngạo Lai Quốc. Nước gần biển cả, trong biển có một tòa danh sơn, gọi là Hoa Quả Sơn.

Núi này tự khai thanh trọc mà đứng, Hồng Mông phán sau mà thành, chính là mười châu chi tổ mạch, ba đảo chi lai rồng.

Từ thiên địa sơ phân, biển lục linh mạch hình thành thời khắc, liền có một tuyến linh khí từ Hoa Quả Sơn bên trong vượt qua mênh mông Đông hải, câu thông trong Đông Hải tâm Tử Phủ Châu quần đảo, là ngũ đại bộ châu cùng Tử Phủ Châu quần đảo địa khí long mạch giao lưu thông đạo, Hoa Quả Sơn làm linh mạch kéo dài tuyến đầu, tự nhiên nhiễm Tử Phủ Châu vô lượng khí vận, cho nên dù bản thân không tính đỉnh cấp Thần sơn, nhưng cũng tại khí vận đổ vào hạ dần dần phát triển thành không kém đỉnh cấp động thiên Linh Sơn phúc địa.

Bởi vì lấy Hoa Quả Sơn cùng Tử Phủ Châu liên hệ cực sâu, tự nhiên nhiễm cự đại nhân quả, thường nhân đã sớm vô phúc tiêu thụ.

Tại Đông Vương Công đăng đỉnh tam giới, Tử Phủ Châu trở thành vạn giới thủ thắng chi địa về sau, Hoa Quả Sơn địa vị cũng đi theo nước lên thì thuyền lên, khí vận càng là hùng vĩ, để sinh ra ở đây nguyên sinh chủ nhân được ích lợi vô cùng, tu vi đột phi mãnh tiến.

Lại nói tại xa so với trước kia, Hoa Quả Sơn sinh ra một con không vào chu thiên mười loại hầu tử, chính là hỗn thế bốn khỉ một trong Xích Khào Mã Hầu, tại Hoa Quả Sơn mở Thủy Liêm Động, thành làm một đời đại yêu, được lợi tại Hoa Quả Sơn vô lượng khí vận, trở thành hỗn thế bốn khỉ trúng qua tốt nhất một cái, sớm đã tu thành Chuẩn Thánh, từng một trận uy hiếp sông Hoài long quân.

Tại Đại Vũ thời đại, Xích Khào Mã Hầu không chi kỳ gây sóng gió, nhấc lên ngập trời hồng thủy tứ ngược nhân tộc, bị người mang bí mật sứ mệnh Đại Vũ lấy Hoài giếng trấn áp, vốn nên ép lên Thiên Đình chém yêu đài, chỉ là Thiên Đế nhớ tới Hoa Quả Sơn cùng Tử Phủ Châu ở giữa một điểm nguồn gốc, tạm thời lưu hắn một mạng, khiến Đại Vũ đem nó vĩnh trấn rùa dưới núi.

Về sau Đông Vương Công trong lúc vô tình đạt được hỗn độn ma viên trái tim, lấy nó tinh huyết trợ thanh đồng quân chứng đạo Hỗn Nguyên, lấy trái tim bên trong ngưng tụ đấu chiến pháp thì tế luyện thành hạt giống sức mạnh thành tựu Đế Thích Thiên giả lập đạo quả, từ đó các loại hỗn thế bốn khỉ nguồn gốc càng sâu một tầng, mới cho phép Yêu Hoàng đế hồng đem hắn cứu ra, ban thưởng còn tự do của hắn thân.

Chỉ là trải qua lần chiến dịch, không chi kỳ cùng Hoa Quả Sơn duyên phận cũng liền đoạn mất, đành phải tìm cái khác động phủ, không còn dám về Hoa Quả Sơn.

Mà tam giới chúng đại năng không phải Hoa Quả Sơn dựng dục tiên thiên chi chủ, lại không dám nhiễm phải vô lượng nhân quả, dần dà, núi này liền liền không người ở lại, chỉ có một đám từ không chi kỳ thời đại liền tồn tại bầy khỉ thế hệ khiếu tụ tập ở đây.

Lại nói Hoa Quả Sơn đang lúc trên đỉnh, có một khối Tiên thạch. Nó thạch có ba trượng sáu thước cao năm tấc, có hai trượng bốn thước vây tròn. Ba trượng sáu thước cao năm tấc, theo chu thiên ba trăm sáu mươi lăm độ; hai trượng bốn thước vây tròn, theo chính lịch hai mươi bốn khí. Trên có cửu khiếu tám lỗ, theo Cửu Cung Bát Quái. Tứ phía càng không cây cối mộc che bóng, tả hữu cũng có chi lan tôn lên lẫn nhau.

Khối đá này không phải phàm tục, đóng từ Thiên Địa Khai Tịch đến nay, hỗn độn ma viên còn sót lại bốn giọt tinh huyết một trong, tại tam giới bên trong phiêu phiêu đãng đãng tìm kiếm cơ duyên, chợt có một ngày trên trời rơi khối tiếp theo ngũ thải thần thạch, trong hư không cùng tinh huyết khuấy động va chạm, lại ngươi cùng một chỗ rơi xuống tại Hoa Quả Sơn đỉnh núi, dần dần dung hợp làm một.

Ngũ Thải Thạch mỗi thụ thiên chân địa tú, nhật tinh nguyệt hoa, cảm giác chi đã lâu, rồi nảy ra linh thông chi ý. Bên trong dục tiên bào, một ngày vỡ toang, sinh một thạch trứng, như viên cầu dạng lớn. Bởi vì thấy gió, hóa thành một cái Thạch Hầu. Ngũ quan sẵn sàng, tứ chi đều toàn.

Thạch Hầu vừa vừa xuất thế liền liền học bò học đi, bái tứ phương. Mắt vận hai đạo kim quang, bắn xông đấu phủ, kinh động lên thiên giới trực luân phiên Đế Quân Ngọc Thanh Chân Vương, giá tòa kim khuyết mây cung linh tiêu bảo điện, tụ tập tiên khanh, thấy có kim quang diễm diễm, chân vương thầm vận thiên cơ, cảm thấy có chút tâm đắc, tức mệnh Thiên Lý Nhãn, Thuận Phong Nhĩ mở Nam Thiên Môn quan sát.

Nhị tướng quả phụng chỉ ra ngoài cửa, nhìn thật, nghe minh. Giây lát hồi báo nói: “Thần phụng chỉ xem nghe kim quang chỗ, chính là Đông Thắng Thần Châu Hải Đông Ngạo Lai tiểu quốc chi giới, có một tòa Hoa Quả Sơn, trên núi có một Tiên thạch, thạch sinh một trứng, thấy gió hóa một Thạch Hầu, ở nơi đó bái tứ phương, mắt vận kim quang, bắn xông đấu phủ. Bây giờ phục mồi nước ăn, kim quang đem lặn hơi thở vậy.”

Chân vương sớm biết này khỉ nền móng, biết được cùng Thanh Đế, Phật thủ có chỗ nguồn gốc, bất quá Thanh Đế chỗ kia, đã thu Lục Nhĩ đám khỉ làm đồ đệ, cũng coi là nhân quả, chỉ còn lại có Phật thủ một chỗ, nghĩ cùng phật đạo chi tranh, vốn định phái người đuổi bắt đến, lại cố kỵ Phật môn phản ứng, đành phải tạm thời đè xuống tâm tư, rủ xuống ban thưởng ân từ nói: “Phía dưới chi vật, chính là thiên địa tinh hoa sở sinh, không đủ vì dị.”

Thiên Đình trong quần thần đạo môn thế lực khá lớn, tất cả đều lấy Ngọc Thanh Chân Vương vì cầm đầu, dù đối Thạch Hầu mỗi người có tâm tư riêng, lại cũng không dám vi phạm thánh chỉ, nhao nhao xác nhận.

Mà trong cùng một lúc, Phật giới cực lạc tịnh thổ bên trong, Phật môn ba tôn thần niệm giao lưu, trong hư không kim quang vạn đạo, hoa sen đóa đóa, hiện ra ba tôn pháp tướng, Phật thủ Đế Thích Thiên Như Lai tướng mạo uy nghiêm, Tiếp Dẫn A di đà phật bảo tướng từ bi, vạn Phật chi mẫu Chuẩn Đề sắc mặt trang nghiêm, pháp thân vượt ngang vô tận thời không, tại hết thảy hữu tình chúng sinh mê chướng bên trong dẫn độ luân hồi, phổ độ sa bà vạn giới bên trong có thể nhẫn nỗi khổ.

“A di đà phật, thiện tai thiện tai! Linh Minh Thạch Hầu xuất thế, ta Phật môn kế vi đà về sau lại một tôn sa môn hộ pháp sắp quy vị. Bần tăng cảm ứng thiên cơ, chợt thấy ngã phật pháp quang lớn kỳ hạn đã sơ lộ ánh rạng đông, này khỉ tại ta Phật môn lớn làm trọng yếu, không thể coi như không quan trọng.”

Tiếp Dẫn có thể cảm ứng được, Chuẩn Đề cùng Đế Thích Thiên tự nhiên cũng có thể cảm giác, riêng phần mình lộ ra vẻ vui mừng, nhìn xem kia Thạch Hầu tại hạ giới hoạt động, Chuẩn Đề cười nói: “Sư huynh lời nói rất đúng, này khỉ chẳng những cùng Phật thủ có không nhỏ nguồn gốc, càng liên quan đến Phật pháp làm vinh dự, cần phòng Nho đạo thế lực ám rối loạn, bần tăng dự định thân hướng bảo vệ, hai vị Phật bạn nghĩ như thế nào?”

Đế Thích Thiên kim sắc khuôn mặt không quá mức ba động, thản nhiên nói: “Có Chuẩn Đề sư huynh tự mình chú ý có thể tự bảo đảm không ngại, chỉ là ta giáo Đại Thừa Phật pháp sớm đã viên mãn, một mực không được đến đông tiến nam truyền cơ hội. Bây giờ hạ giới phân loạn, Tiềm Long đã vào tròng bên trong, Tiếp Dẫn Phật bạn nhiều năm trước vung xuống lưới cũng là thời điểm thu nạp.”

Chuẩn Đề nói: “Sư đệ chi ngôn đang cùng ta ý, Nam Chiêm bộ châu là nhân đạo khí vận hội tụ chi địa, trước đây một mực bị Nho đạo cầm giữ, ta Phật môn muốn tiến không cửa, bất kỳ sư huynh nhiều năm trước tiện tay một bước nhàn cờ, vốn cho rằng là nghĩ bắt giữ một con cá lớn, không có nghĩ rằng lại đánh đến một đầu Chân Long. Như thế thâm bất khả trắc nhân quả tạo nghệ, bần tăng bội phục.”

Tiếp Dẫn thản nhiên nói: “Cái này sự thực chính là nhân duyên bố trí, đại hán thánh đình trục xuất bách gia độc tôn nho pháp, khiến cho Nam Chiêm bộ châu Chư Tử Bách Gia tận không, thiên hạ học thuyết không quy về nho thì quy về pháp, lúc này mới có nho giáo thành lập, cùng hiện nay nho học hưng thịnh.”

“Chỉ là mọi thứ đều có tính hai mặt, quân quyền cùng thần quyền từ xưa đến nay chính là đối lập tồn tại, thần mạnh thì quân yếu, quân mạnh thì thần yếu. Nam Chiêm bộ châu văn võ bá quan tất cả đều xuất từ nho gia, lẫn nhau giai cấp giống nhau, đối mặt quân quyền áp bách lúc đồng khí liên chi, bản năng trái lại áp bách quân quyền, thậm chí từ tư tưởng bên trên tạo nên phù hợp nho gia lợi ích quân chủ, thậm chí Đổng Trọng Thư lớn xướng quân quyền thần thụ, lấy thần quyền hạn chế quân quyền, cho nên trên dưới một ngày bách chiến, đại hán hướng mấy trăm vạn năm qua quân thần tranh đấu không ngớt, ngoại thích, hoạn quan, huân quý thay nhau ra sân, đều bởi vì nho gia mất đi chế hành, đã đối quân quyền hình thành cự đại uy hiếp, quân vương không thể không dựa vào những này thế lực chính trị đạt thành cân bằng.”

Đế Thích Thiên cùng Chuẩn Đề gật đầu xưng thiện, Tiếp Dẫn nói tới tại tam giới đại năng bên trong cũng không phải là cái gì bí mật, đại hán lập quốc chi sơ lớn nhất sứ mệnh chính là hưng thịnh nho học, trợ lỗ đồi lập giáo thành thánh.

Chỉ là cái này mặc dù là đại hán hướng ban sơ sứ mệnh, lại không phải duy nhất tồn tại lý do. Bất luận cái gì tổ chức một khi phát triển lớn mạnh, liền sẽ sinh ra ý chí độc lập, rất khó lại hoàn toàn thụ một người nào đó khống chế, người đương quyền tại hành sử quyền lực đồng thời, cũng sẽ thụ quyền lực lôi cuốn, làm ra rất nhiều thân bất do kỷ quyết định.

Đây cũng là thế gian vương triều bên trong rất nhiều đại nhân vật đều biến thành chính trị động vật nguyên nhân, rất nhiều lựa chọn không phải phát ra từ tự nguyện, nhưng tổ chức bản thân sẽ bản năng khiến cho mọi người làm ra có lợi nhất lựa chọn, dần dần mẫn diệt nhân tính.