Quỷ tu chi pháp, chỉ là tu sĩ một chủng tu luyện bí quyết. Nhưng thế nhân cung phụng thần linh, cũng ký thác chân thành tâm niệm, bởi thế phát triển trở thành vì loại nào đó chỉ đạo hoặc ước thúc mọi người ngôn hành chuẩn tắc hoặc lễ phép hệ thống, đây cũng là lấy thần đạo thiết dạy.

Mọi người thường thường căn bản chưa thấy qua chính mình sở cúng bái thần linh, thậm chí liền hắn có tồn tại hay không đều vô pháp xác nhận. Thế nhân phần lớn cùng thần mộc nhất tộc thôn dân cùng dạng, sở tế phụng chỉ là bọn hắn trong suy nghĩ mong đợi loại nào đó tồn tại hoặc tượng trưng. Đương tế tự có cố định nghi thức, dần dần phát triển làm lễ pháp hệ thống, đối với thế nhân ngôn hành đề ra cộng đồng yêu cầu, liền là do thần đạo mà thiết giáo.

Có chút cái gọi là thần linh, tỉ như Thái Ất, chưa từng chủ động yêu cầu các thôn dân đi tế phụng hắn. Nếu các thôn dân không đi tế bái kia gốc cây thần, Thái Ất cũng là không sao cả, nhưng là các thôn dân đã bái kia khỏa cây thần, hắn cũng sẽ không ngăn trở. Bởi vì này cũng là thôn dân không quên tổ tiên khổ nạn kinh lịch, cố gắng người thời nay trân quý cùng sáng tạo càng tốt gia viên.

Từ Thái Hạo thiên đế lưu lại Tinh Hoa Quyết đến xem, hắn năm đó tất nhiên không phải lấy quỷ tu chi pháp chứng thực trường sinh, nhưng cái này cũng không gây trở ngại hậu nhân lấy Thái Hạo danh nghĩa thần đạo thiết giáo, Thái Hạo hiện nay chính là Ba Nguyên các tế phụng quốc tế chi thần. Cùng Thái Hạo đồng liệt vì quốc tế chi thần còn có khai quốc chi quân Diêm Triệu, vẫn chưa nghe nói Diêm Triệu năm đó đã lên trời trường sinh, nhưng cái này cũng không trở ngại hắn trở thành hậu nhân trong suy nghĩ thần minh.

Tại vừa vặn thoát ly man hoang mông muội cổ phác thời đại, cơ hồ người người đều thờ phụng thần linh, lấy thần đạo thiết giáo cũng là triệu mệnh lệnh chúng nhân đồng tâm hiệu lực phương thức tốt nhất, cũng dễ dàng nhất bị thống trị giả tiếp thụ cùng lợi dụng.

Mọi người tế tổ, tế thần, đã là hy vọng có thể từ thần linh nơi đó được cái gì, lại là hy vọng tồn tại dạng này thần linh, từ đó có thể có thể đối mặt thế gian rất nhiều không cách nào giải thích nghi hoặc, được đến đơn giản nhất đáp án. Một phương diện khác, cũng là hy vọng có thể có được hoặc kế thừa hắn thần thánh hào quang.

Thái Hạo lưu lại Tinh Hoa Quyết bản ý, là miêu tả thiên địa hàm sinh dầy, cho biết thế nhân cuộc sống giàu có chi đức, một người, một nhà, nhất tộc, một quốc gia, đều ứng tìm kiếm lâu dài thịnh vượng chi đạo, không nên tự tuyệt sinh cơ. Như vậy tế phụng Thái Hạo. Cũng chẳng khác gì là kế thừa tiền nhân chỉ dẫn, trở thành thế gian giáo hóa truyền thừa.

Bởi thế nói đến, quỷ tu chi pháp là tu sĩ một chủng phương thức tu luyện, mà thần đạo thiết giáo là thế nhân đích lễ pháp hệ thống, chúng nó vốn là hồi sự, nhưng nếu hợp hai làm một, liền là mượn thần đạo lập giáo đi quỷ tu chi pháp.

Như vậy quỷ tu chi pháp liền tồn tại một chủng trên lý luận sở cầu chứng cực trí, liền là trên đời một thần. Bởi vì một vị thần linh sở ngưng tụ lực lượng nguyên tuyền càng lúc càng nhiều, hội tụ chủng lực lượng này đàn tràng lĩnh vực càng lúc càng lớn, tất nhiên cùng thế gian cái khác thần linh thờ phụng phát sinh cùng xung đột. Trên đời một thần còn lại là lý tưởng nhất chung cực trạng thái.

Nếu chứng thực bực này tu vi, hội là cảnh giới nào, còn không phải lúc này Hổ Oa có thể hiểu được, hắn chỉ là căn cứ từ mình chút ngộ huyền diệu ra làm diễn biến suy đoán. Quỷ tu chi pháp khả năng đưa đến tu sĩ ở giữa xung đột, cũng có khả năng như Tiếu Thần cùng Dương Hàn Linh dạng này tạm thời cùng tồn tại không phát sinh xung đột, mà Hổ Oa cho là, vô luận như thế nào hắn có một vấn đề.

Giảng đến nơi đây, Thái Ất cau mày nói: “Vấn đề gì đó? Ta không có quá minh bạch!”

Hổ Oa trầm ngâm nói: “Các thôn dân có thể tế phụng sơn thần, một vị sơn thần hoặc vài vị sơn thần cũng có thể. Nhưng bọn hắn không khả năng lấy đồng dạng chân thành tâm niệm đi tế phụng lẫn nhau, chỉ có siêu nhiên tại chúng nhân gọi là thần linh tài năng (*mới có thể) hưởng thụ loại này tế phụng. Ngươi là cây thần, có thể tá trợ thần mộc nhất tộc tế phụng mà tu luyện thần hồn, nhưng thần mộc tộc nhân cũng không thể đều lấy phương thức giống nhau đi tu luyện.”

Thái Ất lại hỏi: “Như vậy trên tế đàn hiển hóa kiến mộc ni. Không phải là thần đạo thiết dạy đích tượng trưng sao?” .

Hổ Oa: “Quỷ tu chi pháp muốn nhờ thần đạo thiết giáo, nhưng thần đạo thiết giáo chưa hẳn chính là chỉ dẫn quỷ tu a. Kiến mộc chỉ là một chủng chỉ dẫn, Thái Hạo chỉ là tá trợ thần đạo thiết dạy đích phương thức, nhượng bước qua Đăng Thiên Chi Kính giả có thể tiến hướng thượng giới thần thổ. Nhưng ngươi không nguyện đi, có thể không đi a! Mà Thái Hạo đã lưu lại rồi Tinh Hoa Quyết, lại là một loại khác chỉ dẫn.”

Thái Ất: “Như vậy Thuần Dương Quyết ni?”

Hổ Oa: “Cao Dương thiên đế năm đó tất nhiên xác minh quỷ tu chi pháp. Chỉ ra quỷ tu chi pháp am hợp đại đạo căn nguyên huyền diệu. Đó chính là có thể tá trợ phương thức này đi tu luyện thần hồn, nhưng mục đích cuối cùng nhất là luyện thành thuần dương chi Nguyên Thần, trở thành siêu thoát ở tục cốt phàm thai tồn tại. Thế gian quỷ vật âm thần chi tu luyện, cuối cùng cũng muốn hóa âm thần vì dương thần, tu sĩ có thể mượn xem cùng xác minh. Đến nỗi lên trời trường sinh chi hậu huyền diệu, còn không phải ta có thể biết.”

Thái Ất cuối cùng gật đầu nói: “Ta hiểu được, năm đó Cao Dương thiên đế quan sát thế gian thần đạo thiết giáo mọi việc, chứng kiến man hoang quỷ tu chi pháp, bản thân nghiệm chứng bên trong tu luyện chân ý, chỉ hắn quan khiếu tổng kết ra Thuần Dương Quyết. . . . Đạo hữu hôm nay sở ngôn, cũng giải quyết ta trăm năm qua một cái nghi hoặc.”

Trong giọng nói nương theo sau thần niệm, Thái Ất nói cho Hổ Oa chính mình trong khi tu luyện gặp phải làm phức tạp là cái gì. Trong núi kia khỏa cây sồi tượng đã sinh trưởng tám ngàn năm, nhưng không thể nói trước mặt Thái Ất còn có tám ngàn tuổi, như hắn loại này cỏ cây chi tinh niên kỉ tuổi, bình thường là từ thông linh hóa hình chi hậu bắt đầu tính toán. Kỳ thật hắn cũng chỉ tu luyện tám trăm năm, nhưng tương đối với phàm nhân thọ nguyên, này đã tương đương dài lâu rồi.

Tượng Sát tiền bối trăm năm trước đã danh chấn Ba Nguyên, nhưng khiến người hơi cảm thấy ngoài ý chính là, tu vị của hắn đến nay vẫn chưa đột phá nơi tuyệt hảo. Trăm năm trước hắn tại Ba Nguyên thượng thành danh lúc, chính là bảy cảnh cửu chuyển viên mãn, nhưng đến nay cũng khó khăn lấy tái bước ra một bước. Thái Ất cũng không có sư tôn, hắn là trong núi cỏ cây tự cảm thông linh mà tu hành, tám trăm năm tới hành du các nơi, liền là tu luyện cùng học tập quá trình.

Bảy cảnh cửu chuyển viên mãn chi hậu, Thái Ất từng một lần không biết mình nên làm gì bây giờ. Bởi vì hắn một mực chính là trong núi một thân cây, cũng cảm nhận được các thôn dân trăm năm qua tế phụng có thể tư dưỡng cùng lớn mạnh hắn Nguyên Thần, nhưng hắn là vĩnh viễn làm trong núi một khỏa cây thần ni, còn là làm một vị hậu thế ngoại thanh tu cao nhân thanh trượng phu? Vấn đề này không có đáp án.

Thái Ất thần hồn thụ đến tư dưỡng, cũng có thể không ngừng lấy ** lực tẩy luyện Nguyên Thân, hắn hy vọng mình có thể sinh trưởng vì một gốc thông thiên kiến mộc, từ đó thẳng đến thượng giới thần thổ. Này cách nghĩ nghe đi lên là cỡ nào bất khả tư nghị, nhưng Thái Ất từng liền thật là nghĩ như vậy, cũng là làm như thế, cho nên hắn Nguyên Thân càng ngày càng cao lớn.

Nhưng sau lại hắn cũng phát hiện mình nguyện vọng này vô pháp thực hiện, có thể là tại trong khi tu luyện đi lầm đường. Thế là kết hợp tiên gia truyền thuyết, Thái Ất có khác một phiên tu luyện chứng thực, hy vọng đem mình Nguyên Thân tu luyện vì một gốc bất tử thần dược. Bất tử thần dược không thọ nguyên chi hạn, vốn là trường sinh chi vật, như vậy hắn đem Nguyên Thân tu luyện thành bất tử thần dược, không phải ý nghĩa là mình cũng chứng thực trường sinh sao?

Ngay tại hai mươi năm trước, tu luyện của hắn lại gặp vấn đề, Thần Thông Pháp Lực càng lúc càng mạnh, lại tao ngộ rồi Nguyên Thân làm phức tạp. Cây sồi cây sồi dù sao chính là cây sồi tượng, vô luận như thế nào đều tu bất thành bất tử thần dược, như không kinh lịch một cái thuế biến tân sinh quá trình, liền sẽ vĩnh viễn kẹp chặt cái này quan khẩu không được tinh tiến, Thái Ất tu luyện chứng thực đường phảng phất đã đến đầu cuối.

Thế là Thái Ất bắt đầu bế quan tẩy luyện Nguyên Thân, tưởng kinh lịch một trận tân sinh thuế biến, nhưng là lúc này Thần Thông Pháp Lực bắt đầu không bị khống chế, không cách nào ẩn nấp khổng lồ kia Nguyên Thân. Hắn trát càng chi nơi vì địa thế không có cuồng phong cùng hồng thủy, nhưng hắn Nguyên Thân đều sẽ tại mùa mưa tao thụ thiên lôi phách kích. Đó là cái tuần hoàn ác tính, hắn nguyên tăng thương càng ngày càng nặng, thần khí pháp lực đại tổn, liền cũng không có cách nào đi ẩn nấp Nguyên Thân đi kháng cự thiên lôi, do hình mà hao tổn tinh thần, liền cả Nguyên Thần bị hao tổn cũng là cực đại, cho nên kia gốc cây sồi tượng ngày càng tiều tụy.

Nếu hắn không phải chịu thôn dân tế phụng cây thần, có thể hấp thu thần mộc nhất tộc chân thành tâm nguyện lực tư dưỡng Nguyên Thần, chỉ sợ trạng huống hội bết bát hơn. Hổ Oa đi tới tây hoang lúc, Thái Ất đã khốn tại Nguyên Thân không được hóa hình mà ra rồi, cho nên cũng chỉ có thể dùng ngự thần phong xa xa cùng hắn lên tiếng chào hỏi, cũng lệnh đệ tử cửu linh đưa đi ba miếng phù diệp.

Cửu linh còn không thể hoàn toàn minh bạch sư tôn gặp phải vấn đề, nhưng nhìn thấy cự mộc tiều tụy, này đầu sư tử đương nhiên sẽ cho rằng là sư tôn bị bệnh. Dương Hàn Linh phát tại trong gió thần niệm giải thích, cửu linh cũng nghe thấy rồi, khiến hắn cảm thấy hứng thú nhất chính là —— người tới Bành Khanh Thị đại nhân càng là một vị thần y!

Thần y chính là làm cho người ta xem bệnh nha, cửu linh thỉnh Hổ Oa tới đây mục đích chính yếu nhất, đều không phải là gần cấp thôn dân xem bệnh, chính là muốn mời hắn cấp này gốc cây thần chữa bệnh.

Nhưng Thái Ất chính mình minh bạch, một vị mười mấy tuổi năm cảnh tu sĩ không khả năng giúp tự mình giải quyết vấn đề như vậy, thế là liền khuyên can đệ tử hướng Hổ Oa đề ra yêu cầu, bản nhân càng không có mở miệng. Nhưng đôi sư đồ này không có mở miệng muốn nhờ, thần mộc nhất tộc còn là hướng Hổ Oa đưa ra thỉnh cầu. Càng quan trọng là, Hổ Oa đã biết thanh trượng phu là ai, nguyện ý ra tay tận lực trợ giúp hắn.

Hổ Oa trả ra cự đại đại giá một phen điều trị, nếu đó là một gốc phổ thông cây, cứ việc nó là giữa thiên địa quái vật lớn, đã đem hắn sinh cơ cùng thương thế làm phức tạp giải quyết, hắn tự khả (*có thể) tại xuân thu luân hồi trung triển cành nảy mầm lần nữa khôi phục tươi tốt. Nhưng đối với Thái Ất mà nói, hắn trong khi tu luyện gặp phải vấn đề tịnh không có giải quyết, hắn còn đang kinh lịch Hổ Oa sở hình dung thoát thai hoán cốt chi kiếp.

Cho nên tại hắn vừa vặn có thể thoát khốn là lúc, liền lập tức chạy tới gặp Hổ Oa, không chỉ có là vì bái tạ, cũng là vì thỉnh giáo. Hổ Oa tu vi pháp lực mặc dù xa xa không bằng hắn, nhưng tu hành sở chứng am hợp đại đạo gốc rễ nguyên, tới giao lưu có lẽ có thể cho Thái Ất càng tốt dẫn dắt, bởi thế tìm kiếm được phá quan cơ hội.

Thái Ất tự hóa hình lấy, tố lấy đồng tử diện mạo kỳ nhân, hắn chính là lấy dạng này tâm tính cùng tròng mắt đi quan sát thế gian vạn vật, không ngừng mà tự hỏi, học tập, tổng kết, tu luyện, lấy xác minh của mình được mất.

Hổ Oa nghe xong này phiên thoại, có chút dở khóc dở cười nói: “Năm trăm năm trước, ngươi tại Ba Quốc quốc tế điển lễ thượng, gặp được huyễn hóa quang ảnh sở ngưng thành thông thiên kiến mộc. Mà ngươi Nguyên Thân là một thân cây, cho nên vừa muốn đem mình cũng tu luyện thành một gốc kiến mộc, từ đó đến tới thượng giới thần thổ, là như vậy sao?” .

Thái Ất rất chân thành gật đầu nói: “Đúng vậy, ta lúc ấy thâm thụ chấn động, cũng tự cho là nhận lấy dẫn dắt, này năm trăm năm tới một mực chính là chỗ này a tu luyện!”

Hổ Oa kém chút nữa nhịn không được kêu lên một tiếng “Đứa nhỏ ngốc”, vì vậy cách nghĩ quá ngây thơ rồi, chính là một tiểu hài mới có kỳ tư diệu tưởng. Khả (*có thể) khăng khăng trước mặt Thái Ất chính là đứa bé, Hổ Oa cũng minh bạch vì sao kia gốc cây sồi tượng hội bực này cao lớn, trong lòng cũng thầm than Thái Ất Thần Thông Pháp Lực rất cao, này rõ ràng chính là Thái Ất năm trăm năm tới không ngừng tu luyện Nguyên Thân kết quả.

Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: